april縮寫(xiě)形式怎么寫(xiě)(內附月份的來(lái)源)
時(shí)間:2024-05-08
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一、月份的表達與縮寫(xiě)
一月 january 縮寫(xiě) jan.
二月 february 縮寫(xiě) feb.
三月 march 縮寫(xiě) mar.
四月 april 縮寫(xiě) apr.
五月 may 縮寫(xiě) may.
六月 june 縮寫(xiě) jun.
七月 july 縮寫(xiě) jul.
八月 august 縮寫(xiě) aug.
九月 september 縮寫(xiě) sept.
十月 october 縮寫(xiě) oct.
十一月 november 縮寫(xiě) nov.
十二月 december 縮寫(xiě) dec.
二、月份來(lái)源
月是歷法中的一種時(shí)間單位,傳統上都是以月相變化的周期作為一個(gè)月的長(cháng)度,一個(gè)月(太陰月)的長(cháng)度大約是29.53日,即一輪“朔望月”。
在舊石器時(shí)代的早期,人類(lèi)就已經(jīng)會(huì )依據月相來(lái)計算日子。迄今,朔望月仍是許多歷法的基石。一年分為12個(gè)月;中國農歷一年也為12個(gè)月,農歷的閏年為13個(gè)月,多出的一個(gè)月稱(chēng)為閏月。
月份來(lái)源的傳說(shuō)來(lái)自于《山海經(jīng)》中的《常羲生月》?!渡胶=?jīng)》記載,帝俊有兩位妻子,羲和與常羲。羲和生日,常羲生月,所以常羲也被稱(chēng)為月母。
其實(shí)羲和與常羲同為制定歷法的官職?!妒辣尽分杏涊d,黃帝為了制定歷法,讓“羲和占日,常儀占月”,常儀就是常羲,占月就是觀(guān)測月亮的晦朔弦望的周期,這就是“常羲生十二月”的來(lái)歷。
三、中國農歷各月別稱(chēng)由來(lái)
一年分春、夏、秋、冬四季,一季為三月。孟月、仲月、季月分別指各季的第一、二、三月。
孟月,每季的第一個(gè)月,即農歷正月、四月、七月、十月。
仲月,每季的第二個(gè)月,即農歷二、五、八、十一月。
季月,每季的最后一月,即農歷三、六、九、十二月。
1、一月
農歷一月也叫正月,吳自牧在《夢(mèng)梁錄·正月》中說(shuō),“正月朔日,謂之元旦,俗呼為新年。”唐人蘇味道在《正月十五夜》詩(shī)中描述:“火樹(shù)銀花合,星橋鐵鎖開(kāi)。”正月又稱(chēng)端月,那是秦朝為避始皇之名諱,秦始皇名政,又作正,故而把正月改為端月?!逗鬂h書(shū)·馮衍傳》中說(shuō):“開(kāi)歲發(fā)春兮,百卉含英。”這里的“開(kāi)歲”也是指農歷一月。
2、二月
“春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。”宋人葉紹翁的詩(shī)句中的紅杏,花開(kāi)二月故稱(chēng)杏月。又因二月為春季之中,所以又叫仲春?!稜栄?middot;釋天》說(shuō):“二月為如。”又據郝懿行義疏云:如者,隨從之義,萬(wàn)物相隨而出,如如然也。陰歷二月因而又稱(chēng)如月。
3、三月
春夏秋冬四季,三個(gè)月為一季,春季中排行老三,因此把三月叫做季月。“桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊”。唐人張旭描寫(xiě)的景致為暮春季節,落英繽紛,好似溪水流霞,于是三月的別稱(chēng)又為桃月。此外三月還有晚春、暮春、蠶月等別稱(chēng)。
4、四月
農歷四月為麥子成熟的時(shí)候,《禮記·月令》說(shuō):“孟夏之月,麥秋至。”蔡邕在《月令章句》解釋為:“百谷各以其初生為春,熟為秋,故麥以孟夏為秋。”四月便稱(chēng)麥月。從季節氣候而言,四月為梅雨季,時(shí)值梅子黃熟,陰雨時(shí)間較長(cháng),唐柳宗元所作《梅雨》云:“梅實(shí)迎時(shí)雨,蒼茫值晚春。”所以把四月叫作梅月。四月的別稱(chēng)還有叫余月?!稜栄?middot;釋天》說(shuō):“四月為余。”郝懿行義疏云:“四月萬(wàn)物皆生枝葉,故曰余。余,舒也。”《西京雜記》卷五:“四月,陽(yáng)雖用事,而陽(yáng)不獨存;此月純陽(yáng),疑於無(wú)陰,故亦謂之陰月。”
5、五月
農歷五月最常用的別稱(chēng)為仲夏,它排行夏季之中。五月五日為端午節,舊時(shí)農家用菖蒲葉與艾葉等扎懸于門(mén)首,用以驅邪,因稱(chēng)五月為蒲月?!稜栄?middot;釋天》說(shuō):“五月為皋。”郝懿行義疏解釋為,“皋者,同高也。高者上也,五月陰生,欲自不而上,又物皆結實(shí),……。”故五月又稱(chēng)為皋月。
6、六月
“荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開(kāi)。”唐代王昌齡的《采蓮曲》,這出污泥而不染的蓮蓬,在暑月為人們帶來(lái)陣陣涼意,故把六月稱(chēng)為荷月。在《易·系辭上》說(shuō),“日月運行,一寒一暑。”又有六月叫做暑月之說(shuō)。此外,還把六月稱(chēng)為季夏、焦月、溽暑等,如在《禮記·月令》上有“孟夏之月其臭焦。”“季夏之月土潤溽暑,大雨時(shí)行。”
7、七月
秋季的頭一個(gè)月謂新秋。古時(shí),瓜果成熟也在秋天,“米谷豆子,秋收冬藏”,把七月叫做瓜月。有一種蘭花在初秋開(kāi)放,故又把七月稱(chēng)為蘭秋和秋月。
8、八月
秋季的八月居中,謂之仲秋?!稜栄?middot;釋天》中云:“八月為壯。”郝懿行義疏解釋說(shuō),“壯者,大也。八月陰大盛,《易》之大壯,言陽(yáng)大盛也。”故稱(chēng)八月為壯月。“桂子月中落,天香云外飄。”唐人宋之問(wèn)把月中的桂花飄香都吹落人間了,何況鄉間山歌里唱道:“八月里來(lái)桂花香”,民間又把八月稱(chēng)為桂月。
9、九月
“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。”李商隱把主霜雪的女神青女綽約仙姿描寫(xiě)得美妙絕倫,其攝入魂魄的精髓便是經(jīng)得起嚴寒考驗的特性。九月的別稱(chēng)除了霜月外,還有季秋、菊月、朽月等。黃巢的《菊花》詩(shī)歌吟:“待到秋來(lái)九月八,我花開(kāi)后百花殺。沖天香陳透長(cháng)安,滿(mǎn)城盡帶黃金甲。”而把九月稱(chēng)為朽月,雖無(wú)處考證,或許是因有的草木入冬后衰老、枯落之故。
10、十月
農歷十月的別稱(chēng)有:初冬、開(kāi)冬、露月、良月等。漢董仲舒《雨雹對》:“十月,陰雖用事,而陰不孤立。此月純陰,疑於無(wú)陽(yáng),故謂之陽(yáng)月。”郭璞的注解為:“純陰用事,嫌于無(wú)陽(yáng),故以名玄。”《后漢書(shū)·馬融傳》:“至于陽(yáng)月,陰慝害作,百草畢落,林衡戒田,焚萊柞木。”鄉間開(kāi)冬之后,舊時(shí)娶親嫁女等操辦喜事便選在入冬,此時(shí)收成已畢,正值農閑,良辰美景多可入選。
11、十一月
《禮記·月令》:“仲冬之月,命之曰暢月。”鄭玄的注解為“暢,猶充也。”因此農歷十一月的別稱(chēng)為暢月??追f達還注解為:“言名此月為充實(shí)之月,當使萬(wàn)物充實(shí)不發(fā)動(dòng)也。”而孫希旦的集解是,“暢,達也。時(shí)當閉藏而暢達之,故命之曰暢月,言其逆天時(shí)也。”冬季之中,按序列也把十一月叫作仲冬,此外還有幸月、葭月、龍潛月之說(shuō),無(wú)可考。
12、十二月
“墻角數枝梅,凌寒獨自開(kāi)。遙知不是雪,為有暗香來(lái)。”宋王安石的詠梅詩(shī),已把寒冬梅花倔強的風(fēng)骨和報道春之將至的信息描寫(xiě)得恰到妙處。從周代開(kāi)始,古人把陰歷十二月作為臘祭的日子,以狩獵禽獸祭先祖。據《荊楚歲時(shí)記》:“十二月八日為臘日。”杜甫《臘日》,自古以來(lái),農歷十二月為冰天雪地的代名詞,故又稱(chēng)之為冰月、嚴月。
四、有趣的故事
1、january,在羅馬傳說(shuō)中,有一位名叫雅努斯的守護神,生有前后兩副臉,一副回顧過(guò)去,一副眺望未來(lái)。人們認為選擇他的名字作為除舊迎新的第一個(gè)月月名,很有意義。英語(yǔ)1月,便是由這位守護神的拉丁文名字januarius演變而來(lái)的。
2、february,每年2月初,羅馬都要殺牲飲酒,歡慶菲勃盧姆節。這一天,人們常用一種牛草制成的名叫februa的鞭子,抽打不育的婦女,以求懷孕生子。這一天,人們還要懺悔自己過(guò)去一年的罪過(guò),洗刷自己的靈魂,求得神明的饒恕,使自己成為一個(gè)貞潔的人。英語(yǔ)2月february,便是由拉丁文 februarius(即菲勃盧姆節)演變而來(lái)。
3、march,原是羅馬舊歷法的1月,新年的開(kāi)始。凱撒大帝改革歷法后,原來(lái)的1月變成3月,但羅馬人仍然把3月看做是一年的開(kāi)始。另外,按照傳統習慣,3月是每年出征的季節。為了紀念戰神瑪爾斯,人們便把這位戰神的拉丁文名字作為3月的月名。英語(yǔ)3月march,便是由這位戰神的名字演變而來(lái)的。
4、april,羅馬的4月,正是大地回春、鮮花初綻的美好季節。英文4月april便由拉丁文aprilis(即開(kāi)花的日子)演變而來(lái)。
5、may,羅馬神話(huà)中的女神瑪雅,專(zhuān)門(mén)司管春天和生命。為了紀念這位女神 ,羅馬人便用她的名字——拉丁文 maius命名5月,英文5月may便由這位女神的名字演變而來(lái)。
6、june,羅馬神話(huà)中的裘諾,是眾神之王,又是司管生育和保護婦女的神。古羅馬人對她十分崇敬,便把6月奉獻給她,以她的名字——拉丁文junius來(lái)命名6月。英語(yǔ)6月june 便由這位女神的名字演變而來(lái)。也有學(xué)者認為,junius可能是古代拉丁家庭中的一個(gè)顯赫貴族的姓氏。
7、july,羅馬統治者朱里斯·凱撒被刺身亡后,著(zhù)名的羅馬將軍馬克·安東尼建議將凱撒大帝誕生的7月,用凱撒的名字——拉丁文julius(即朱里斯)命名之。這一建議得到了元老院的通過(guò)。英語(yǔ)7月july 由此演變而來(lái)。
8、august,朱里斯·凱撒死后,由他的甥孫屋大維續任羅馬皇帝。為了和凱撒齊名,他也想用自己的名字來(lái)命名一個(gè)月份。他的生日在9月,但他選定8月。因為他登基后,羅馬元老院在8月授予他 augustus(奧古斯都)的尊號。于是,他決定用這個(gè)尊號來(lái)命名8月。原來(lái)8月比7月少一天,為了和凱撒平起平坐,他又決定從2月中抽出一天加在8月上。從此,2月便少了一天。英語(yǔ)8月august 便由這位皇帝的拉丁語(yǔ)尊號演變而來(lái)。
9、september,老歷法的7月,正是凱撒大帝改革歷法后的9月,拉丁文 septem是“7”的意思。雖然歷法改革了,但人們仍襲用舊名稱(chēng)來(lái)稱(chēng)呼9月。英語(yǔ)9月september,便由此演變而來(lái)。
10、october。英語(yǔ)10月,來(lái)自拉丁文 octo,即“8”的意思。它和上面講的9月一樣,歷法改了,稱(chēng)呼仍然沿用未變。
11、november,羅馬皇帝奧古斯都和凱撒都有了自己名字命名的月份,羅馬市民和元老院要求當時(shí)的羅馬皇帝梯比里烏斯用其名命名11月。但梯比里烏斯沒(méi)有同意,他明智地對大家說(shuō),如果羅馬每個(gè)皇帝都用自己的名字來(lái)命名月份,那么出現了第13個(gè)皇帝怎么辦?于是,11月仍然保留著(zhù)舊稱(chēng) novem,即拉丁文“9”的意思。英語(yǔ)11月november便由此演變而來(lái)。
12、december,羅馬皇帝琉西烏斯把一年中最后一個(gè)月用他情婦 amagonius的名字來(lái)命名,但遭到元老院的反對。于是,12月仍然沿用舊名decem,即拉丁文“10”的意思。英語(yǔ)12月december,便由此演變而來(lái)。